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高9.3厘米、腹徑6.3厘米 現(xiàn)藏于長沙博物館

長沙窯是在湘陰窯基礎(chǔ)上燒造的，興起于八世紀末至九世紀初葉，盛于晚唐，衰落于五代。長沙窯的產(chǎn)品以釉下彩和詩文題記裝飾為世人所嘆，其中在瓷器上書寫詩文題記更是中國陶瓷史上的創(chuàng)舉。在這些詩文題記中，常見的是詩詞和諺語，此外，還有少部分具有商業(yè)廣告性質(zhì)的文字。

這些寫有商業(yè)廣告文字的器形主要有壺、碟、碗、印模及擂具等，文字內(nèi)容不盡相同，其中以作坊名廣告居多。

“物勒工名”起初是古代官府作坊的重要管理手段，規(guī)定工匠要把自己的名字刻在產(chǎn)品上，以便工匠對自己生產(chǎn)的產(chǎn)品負責(zé)?！秴问洗呵铩穼Υ俗髁嗣鞔_闡述。這一制度為后世所沿用?！短坡墒枳h》中明文記載：“物勒工名，以考其誠，功有不當(dāng)，必行其罪?！倍谏唐飞峡躺献鞣恢鞯男帐希瑒t有對產(chǎn)品質(zhì)量負責(zé)的意味，旨在宣傳本作坊，達到擴大銷售的目的。

長沙窯瓷中，較為普遍地存在著勒工匠姓氏，以與其他作坊相區(qū)別。長沙博物館收藏的長沙窯瓷中有數(shù)件瓷器上刻寫有作坊主姓氏的文字，如青釉褐彩溜肩執(zhí)壺，腹部以濃墨重彩書寫“年家”二字，可證明此壺為年家作坊所制。

除此之外，長沙博物館還收藏著刻有作坊主姓氏的印模和擂具，比如“成”字款印模、“劉”字款印模、“郭”字樣擂具及“楊”字款擂具等。諸如此類的商家號或作坊號，實際上都是為其產(chǎn)品所作的廣告。這也表明長沙窯各作坊雖有競爭，但是一種良性的競爭，是以作坊的信譽和產(chǎn)品的質(zhì)量作為競爭的主要手段。只刻寫工匠及作坊主姓氏，不書名字，說明只是為了區(qū)分同一窯場中不同作坊的產(chǎn)品；說明作坊之間的競爭只是在窯場內(nèi)部進行，不存在與其他窯場的競爭，每個窯場都有相對固定的客戶，如何爭奪這些客戶，作坊之間便展開了較為激烈的競爭。

長沙窯瓷上或書或刻寫作坊名，這作為商業(yè)廣告營銷手段有其深刻的原因。當(dāng)時，長沙窯作坊主主要面臨的競爭是雙重的：一是來自外部的競爭，即長沙窯與其他名窯的競爭，首先面臨的是鄰近的岳州窯的競爭。作為新興的窯場，長沙窯在與其他窯場的競爭中明顯處于劣勢，唐后期商品經(jīng)濟最為繁榮的都市——揚州，是長沙窯產(chǎn)品的集散地，也是全國各大名窯產(chǎn)品的集散地。長沙窯產(chǎn)品要在揚州集散，必受到越窯、洪州窯、壽州窯、邢窯等老牌名窯的夾擊。在這種形勢下，長沙窯欲求得生存，自然要在產(chǎn)品制作上另辟蹊徑，并在營銷策略上下功夫。二是來自窯區(qū)內(nèi)各個作坊之間的競爭。由于長沙窯各個作坊之間產(chǎn)品的造型和裝飾手法存在著較多相同之處，為爭取更多市場份額，需要廣而告之。